Les Serpents en Egypte ancienne (2)

« Merritt - Seger » fut particulièrement sacré à Deir el-Médina et était vénéré par les travailleurs de la ville pour son rôle dans la protection de la vie des êtres humains dans l'autre monde. 

Le troisième type est le « Reninotet », qui est le genre de vipère qui vit dans les champs et dévore les souris. Le « Reninotet » était vénéré par les anciens Egyptiens, ce fut l'un des êtres divins qui supervise la naissance de l'homme dans cette vie, lui donne son nom, et l'aide ainsi à venir au monde de l'apparent. Le « Reninotet » était associé à la saison des récoltes, parce qu'il protégeait les cultures que dévorent les rongeurs représentant une menace pour elles, comme les souris. Il portait le titre de « la déesse des silos à grains ». 

Les serpents dans l'Egypte ancienne étaient de deux espèces. 

Le premier type était un symbole positif, et c'est le serpent « Neheb – kao », et son nom signifie « Qui rattache les kawat » et le mot « ka » dans l'ancienne langue égyptienne était un symbole d'énergie vitale, dont le pluriel est « Kao ». 

Le serpent « Neheb -Kao » donne de l'énergie vitale à l’homme par la boisson de la lumière, en donnant un verre aux morts afin de revenir à la vie. Il protège les esprits des morts dans l'autre monde. 

L’ancien Égyptien a réalisé sa capacité à guérir des morsures des vipères et des scorpions, bien qu'il soit un serpent : c’est idée de l'extraction d’un antidote du poison ayant émergé comme un symbole de tout antidote actuellement produit dans les laboratoires pharmaceutiques. 

La deuxième espèce de serpent est le serpent « Apophis », ou « Apieb » en égyptien ancien. 

Contrairement à toutes les espèces de serpents précédentes, qui étaient des symboles positifs, Apophis est le seul serpent qui représente un symbole négatif et effrayant chez les anciens Egyptiens. Cela est dû au fait que le serpent Apophis est un serpent d'eau, et est une des espèces de serpents les plus dangereuses, car ils sont cachés sous l'eau. 

Les animaux sous-marins avaient souvent des connotations négatives chez les anciens Egyptiens parce qu'ils sont des symboles des mondes désordonnés des eaux de l’éternité. 

Le crocodile était un symbole de la mort, car le poisson était généralement un symbole d’esprits inconscients, parce que le poisson n'a pas de mémoire, et est donc un symbole approprié des âmes qui ont perdu leur mémoire cosmique. 

Le serpent d'eau était donc l'ancien symbole égyptien des êtres divins les plus dangereux pour l'ensemble de l'univers. « Apophis » représentait ainsi les forces du chaos dans les eaux éternelles. Il guettait l'univers qui voulait l’attaquer afin de le faire revenir à son premier état avant la création, quand tout était encore caché. Il est l'ennemi de la bonté et de la justice, a une forme et une taille énormes et s’est enroulé autour de lui-même un grand nombre de fois. Il apparaît souvent dans les dessins des temples tué par l'un des symboles. Il est toujours dépeint en tentant d'empêcher la barque du dieu-soleil Ra d'apparaître à l'horizon chaque matin, mais il subit la défaite. Quand il gagnait parfois, cela provoquait des tremblements de terre et des tempêtes et il engloutissait le soleil qui s’éclipsait, mais cela ne durait pas et sa tête était tranchée. Le soleil réapparaissait alors et on tenait un rituel pour l'apaiser et nous disons toujours de nos jours l’adage :« Afin d'éliminer le mal, il faut couper la tête de la vipère ». 

Chaque personne qui traitait avec des morsures de reptiles devait connaître la guérison curative du poison de chaque reptile rampant. 

Même en ce qui concerne le fait que la reine Cléopâtre soit morte du venin d’une vipère, le professeur Christoph Schaefer, professeur d'histoire en Allemagne, l’a niée en disant qu'il était probable qu'elle soit morte en buvant un cocktail de médicaments toxiques qu’elle portait tout le temps parce que la morsure de serpent provoque une douleur sévère et atroce avant la mort, en plus de la défiguration physique qu’elle allait subir, alors qu’elle était une belle femme qui se vantait de sa beauté. Et quand l'homme est accusé de se tortiller comme le serpent, cette créature subit une injustice alors qu’elle était sanctifiée par nos ancêtres…